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「留|言|板」摘选:关于【亡人能超脱六道取决于哪些因素】的问题

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发表于 前天 21:20 | 显示全部楼层 |阅读模式

博客留言板摘录


By  匿名

尊敬的秘书处师兄您好:
用经文组合把亡人超度到西方极乐世界,一上去就是菩萨吗?
#
wenda20160501A 36:42
修成菩萨是否已破除我执

男听众:师父,只要修到菩萨的果位,是不是已经破除我执了?

答:修到菩萨的果位,基本上没有什么我执了,很少很少了。菩萨就是小菩萨大菩萨之分,初地菩萨境界已经很高了。


By 東方台 

 2024年10月7日 周一 21:29

尊敬的同修您好!
刚上去是阿惟越致。此外,不是单纯靠着小房子就能轻易超度亡人到六道之外,要看亡人本身的根基、业力、功德等,很多亡人自己本身境界不够是无法超脱的。
请参照师父的开示:(点击标题可展开)

【Wenda】 20200202 02:14 亡人能超脱六道取决于哪些因素

女听众:假如家里的亡人师父看过说已经超度到了欲界天和色界天,在这种情况下怎么知道能不能继续把亡人超度上去,超脱六道?
台长答:很难,不可能的。你自己都没到超脱六道的境界,怎么可能把亡人超脱六道呢?你自己只是高中水平,能把人家补习到大学或者是博士吗?至少你自己是一个导师,是一个教授,那你才能教导那些学生成为大学生、博士,因为要教授才能教博士。道理是一样的(师父的意思是说,超度的结果还取决于超度者本人的境界,对吗?)对。你推不上去,你没能量,怎么把人家推上去?(是不是也跟亡人的根基有关系?)全都有关系的(就是两方面的因素都要有?)对,这个话讲得最辩证了(明白了。就是两方面的因素都具备的情况下,因缘具足,才有可能把亡人超度到超脱六道的境界?)完全正确。

【佛学问答】124. 有关西方极乐世界的问题

问124:台长您好!听台长的节目,好像最高只能把亡人超到天道。但是我们修行,是希望自己以后能去西方极乐世界的。请问,修心灵法门,和去西方极乐世界有冲突吗?
答124:
首先回答您关于超度亡人的问题:
• 修心灵法门其实是已经有听众把家人超到了西方极乐世界的,但极为少数。这个不光要念很多小房子,还要根据这个人本身的孽障程度和今世修心情况来定:
• 首先,这个人在世的时候要非常善良,没做过坏事,就是他的本性基础要好;其次,意念也很重要,比如他活着或者临走的时候,他说:“我想上西方极乐世界。”这样才有可能上去。
• 然后你们给他念小房子增加他的能量,加上菩萨的慈悲,就算他已经走掉了,你照样可以把他超到西方极乐世界。
• 但是很多亡人,因为过去不懂念经修心,带着一身的孽障,就算你们给他念很多小房子,你们也只能把他超到天道,这已经是最好的了。

【解答来信疑惑(二百七十七)】 20190102 如何理解超脱六道但没有果位

问:超脱六道,但没有果位,是处在一个什么位置?
卢台长答:刚刚到天上,刚刚到西方极乐世界,或者刚刚到声闻缘觉,都没有果位的,不能成为菩萨的。刚刚到天上称为阿惟越致,不是马上成为菩萨的。

【Wenda】 20190203B 15:36 为何刚往生到心灵净土的人是“阿惟越致”

女听众:师父曾经开示过,往生到心灵净土的人刚上去是阿惟越致。请师父能否慈悲开示一下什么叫“阿惟越致”呢?
台长答:很简单,刚刚到了天上,你是不是有很多的业障?(对)那么你刚上去的时候,你说你是菩萨吗?还不是吧?(不是)但是你到了这个地方了,都是菩萨的地方,你只是一个“临时户口”。“临时户口”就叫“阿惟越致”(临时户口?)因为你刚刚到了西方极乐世界的时候,你不是一个正宗的居民……永久居民都不一定入国籍啊,听得懂意思吗?(听得懂。请问师父,“阿惟越致”的位置是不是介于声闻、缘觉道与无色界天之间呢?)是啊。是这样的,他已经到了这个位置了,但是他的境界还没有完全到这个位置,要等到他完全在那里适应了,才能够真正达到初地菩萨,就是达到了初地菩萨的果位,到了菩萨界,他也不一定是菩萨。举个简单例子,西方很多地方的人到中国来,还不一定是中国人呢,只是在中国居住;你到澳大利亚来,你不一定是澳洲人,你还没入籍呢。道理都是一样的。

祝您学佛精进、福慧双修!
东方台秘书处 合十 



感恩南无释迦牟尼佛,感恩南无大慈大悲观世音菩萨,感恩恩师,感恩师兄们。

留言板内容仅供参考,具体以師父相关开示为准!各人业障各人自己背!


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